De wereld wordt steeds godsdienstiger

Nederland is een raar stukje wereld. Er wonen namelijk mensen die steeds minder godsdienstig worden. Dat is niet helemaal uniek, er zijn een aantal andere landen die onder dezelfde afwijking lijden. Maar een afwijking van de wereldwijde norm is het zeker. De wereld wordt steeds godsdienstiger.

Nu vind ik dat helemaal niet zo’n interessant gegeven. Het doet mij namelijk niets of mensen godsdienstig zijn of niet. Ik wil graag dat ze de enige ware God en Zijn Zoon Jezus Christus kennen, dat is alles. Dat is het enige onderscheid dat van belang is.

Maar goed, door die Nederlandse afwijking laboreren Nederlanders nogal eens onder de illusie dat het met de godsdienst allemaal minder wordt. Daardoor zijn Nederlanders zonder godsdienst vaak behept met een totaal ongegrond triomfalisme, en Nederlanders met een godsdienst met een even onterecht negativisme. Daarom leek  het me goed eens een wat realistischer beeld te scheppen.

Als je kijkt naar de World Values Surveys van 1981 en 2007, zijn er twee keer zoveel landen waar de bevolking in 2007 godsdienst belangrijker vindt dan in 1981 als er landen zijn waar men godsdienst minder belangrijk is gaan vinden. (Niet verbazingwekkend en verantwoordelijk voor de beeldvorming in Nederland is Nederland een uitschieter naar beneden, en een extreem voorbeeld van waar men het belang van godsdienst minder hoog is gaan inschatten.)

Er zijn, voor zover ik kan verzinnen, drie belangrijke redenen dat de wereld steeds godsdienstiger wordt.

Ten eerste kost het veel moeite om ongodsdienstigheid door te geven aan het nageslacht. De  mens heeft een natuurlijke hang naar godsdienst. (Ik geloof dat die door God in hem is geplaatst, maar dat is even een ander onderwerp.) Als er door de staat dus niet een grote propagandacampagne gehouden wordt voor het atheïsme, gaat het atheïsme bijna overal een kwijnend bestaan lijden. Nu het communisme bijna uitgestorven is, heeft het atheïsme geen natuurlijke bondgenoot meer en ziet haar toekomst er somber uit.

Ten tweede komt er steeds meer vrijheid om de godsdienst te belijden die je wilt en hoe je wilt. Godsdienst wordt daardoor ook openlijker en actiever verspreid. Daardoor komen steeds meer mensen een godsdienst tegen die hen overtuigt. Dat is trouwens meestal het christendom (35% van de wereldbevolking) of de islam (23%). Het monotheïsme heeft de wereld overwonnen. De belangrijkste vraag waar de wereld het nog over oneens is, is of God een Zoon heeft.

Ten derde houden mensen zonder godsdienst niet zo van kinderen. Althans, ze houden niet zo van kinderen krijgen. Ze plegen dus demografische zelfmoord. Dat geldt op grote schaal. Europa krimpt maar Afrika groeit explosief. En het geldt op kleine schaal. De niet-godsdienstige vrouw die op haar 38e voor de derde keer gaat samenwonen begint er eens over na te denken of ze met haar nieuwe partner een kind zou willen. Ondertussen houdt haar streng-gereformeerde buurvrouw haar vijfde kind ten doop en wordt de derde zoon van haar Marokkaanse buurvrouw besneden.

Laten we vast beginnen de gedachten van de niet-godsdienstigen voor het nageslacht vast te leggen, zodat deze wat bijzondere groep niet helemaal uit het collectieve wereldgeheugen gaat verdwijnen. Ik denk aan een soort museum met als opschrift: atheisme, het Staphorst van de 21e eeuw.

Bron: Marten Visser

 

 

 

Hoe betrouwbaar is de wetenschap eigenlijk?

Dit is een terechte vraag na de ‘golf’ van wetenschapsfraude die ons land vorig jaar teisterde. Diverse wetenschappers kwamen negatief in het nieuws doordat zij fraude pleegden, of onderzoeken niet op de vereiste manier uitvoerden. Daardoor werden de resultaten onbetrouwbaar en in een aantal gevallen had die verregaande gevolgen. Niet alleen voor de betrokkenen zelf, maar voor de hele wetenschap.

Lees verder “Hoe betrouwbaar is de wetenschap eigenlijk?”

Een statement in drie tweets

Een statement in drie tweets:

The radical left and nazis Nazis themselves, including trivialising or denying the Holocaust against the Jews.

What is truly amazing is not just the monstrous hypocrisy of Arab attempts to smear the Jews of Israel with the taint of Nazism

but the willingness of the ultra left and many others to go along with this denial of history

Bron

‘Hoe het varken aan zijn krulstaart kwam’

De ‘Bond tegen het vloeken’ beoordeelde één van de boeken: “Het boek ‘Hoe het varken aan zijn krulstaart kwam’ van Gerda Denhooven is ronduit blasfemisch: van God wordt een karikatuur gemaakt en de auteur laat God vloeken.”

Een lid van B & O mailde:

“Ik vind het belachelijk, dat zoiets voor jonge kinderen geschreven mag worden. Als dit over Allah ging, dan zou het ongetwijfeld bestempeld worden als discriminatie en niet mogen. Als het gaat over de Schepper van hemel en aarde, dan moet dat maar kunnen. Wat voor beeld zal dit bij kinderen achterlaten, als er zo oneerbiedig over God wordt geschreven?”



Onze opinie: (de opinie van Eindtijd -red.)

Wij zijn het unaniem met het mailende lid eens. Ongeacht of je wel niet gelooft, je gaat niet op zo’n asociale manier met het geloof van een ander om. Het is opmerkelijk dat bepaalde mensen, die zichzelf zo graag als ’tolerant’ en ‘ruimdenkend’ profileren, menen van alles over de vreedzame religies te mogen schrijven en daarvan alles bespottelijk te maken, maar van een gewelddadige religie als de islam blijven ze angstvallig af. Ook Gerda Denhooven laat zien dat zij een enorme angsthaas is, die zich willoos mee laat voeren in de stroom van populistische auteurs die over de rug van anderen hun populariteit denken te kunnen halen, en daarbij een absolute intolerantie en bekrompenheid laat zien die elk voorstellingsvermogen te boven gaat.

Heel jammer dat dit soort auteurs blijkbaar niet het niveau hebben om het op een normale manier te bereiken. Alleen dat gebrek aan kwaliteit is al reden om zo’n auteur ver links te laten liggen als auteur.

Bron

Politiek scoren met hulpverlening

Dit opiniestuk is gebaseerd op het nieuws bericht Overheden willen snel politiek scoren met hulp op nieuws.nl.

Oxfam Novib concludeert in het bericht dat

Overheden geven steeds meer hulp aan landen die zij politiek en militair belangrijk vinden. De hulp is vaak niet effectief en slecht opgezet

Op zich is niet verbazingwekkend, want uiteindelijk lijkt alles wat overheden doen een diepere politieke reden te hebben. Daarbij wordt dan al gauw meer naar de electorale winst gekeken, dan naar de echte hulpverlening. Dramatisch voorbeeld uit het recente verleden is de door PvdA-dwang afgebroken Afghanistan-missie. Het electorale gewin van de partij bij de verkiezingen die kort daarop volgden was belangrijker dan het lot van duizenden, tienduizenden Afghanen in de gebieden waar de Nederlandse militairen actief waren. Ondanks de soms dramatische oproepen van militairen, betrokkenen en zelfs nabestaanden van gesneuvelde militairen om toch vooral te blijven, was het electorale gewin het belangrijkst.

Zoals directeur Farah Karimi stelt, is dit inderdaad een zorgwekkende ontwikkeling. Het egoïsme viert weer hoogtij, in dit geval door het eigen politiek belang wat achter de ‘hulpverlening’ zit. Als dan ook nog geconcludeerd moet worden dat de hulp de allerarmsten niet bereikt, slecht opgezet is, en geen bijdrage levert aan de bestrijding van armoede, is wel duidelijk dat het mededogen met de medemens weer ver te zoeken is.

Helaas moeten we ook constateren dat Oxfam Novib steken laat vallen. Als voorbeeld worden Congo en Irak aangehaald, met de bedragen die per inwoner aan hulpverlening zijn gegeven. Maar gaat hulpverlening alleen om geld? Of de hoeveelheid geld per inwoner? Zeker als gebruik gemaakt wordt van lokale leveranciers en bedrijven om de hulp in te kopen, en medewerkers die betaald worden, kan door het prijsniveau in het betreffende land een vreselijk scheef beeld ontstaan door deze simplistische benadering.

Daarnaast moeten we helaas concluderen dat ook Farah Karimi bepaald niet vies is van een aanzienlijke geldstroom haar kant uit. Met een inkomen van ca. drie keer modaal verleent ze haar hulp ook voor een groot deel uit eigenbelang.

Dat neemt echter niet weg dat de gesignaleerde ontwikkeling waarbij ‘hulpverlening’ als marketinginstrument voor politici wordt ingezet een kwalijke ontwikkeling is.

Een positief signaal is dat hulpverleners wel steeds vaker in gevaarlijke gebieden durven werken. Dat is een ontwikkeling die respect afdwingt. Er zou wat mij betreft ook meer aandacht moeten zijn voor de hulpverleners die tijdens hun werk gesneuveld zijn, dan voor politici die keer op keer dezelfde holle beloften weten op te dreunen.

De reactie van Knapen (CDA), via een woordvoerder, is typerend. Enerzijds roept het al vraagtekens op dat hij via een woordvoerder reageert. Dan kan hij straks zeggen dat hij het niet gezegd heeft, maar dat is feitelijk niet meer dan een typerend slappe houding van de tegenwoordige tijdgeest van je verschuilen achter of iemand anders of regeltjes. Zeker in de ontwikkelingshulp hebben we mensen nodig die verantwoording durven dragen. Die keuzes durven maken die waarschijnlijk geen electoraal gewin opleveren, maar die daadwerkelijk mensenlevens raken door echte, liefdevolle hulpverlening.

De reactie van de woordvoerder is ook veelzeggend:

Daarbij wordt niet alleen gekeken naar veiligheid en stabiliteit, maar ook naar effectiviteit en relevantie voor onder meer armoedebestrijding en zelfredzaamheid

Het eerste wat mij opvalt is de volgorde. Veiligheid en stabiliteit staan vooraan, dus helaas voor de mensen die in die gebieden leven, en de hulp het hardst nodig hebben, maar dat durven we niet aan.

Daarmee haalt hij gelijk zijn volgende opmerking

Politiek willen scoren is volgens de woordvoerder niet aan de orde

volledig onderuit. We weten allemaal dat het Nederlandse volk graag wil helpen, maar o wee als er slachtoffers vallen. Weer denk ik aan de afgebroken missie in Afghanistan. De steun van het volk was groot, maar toen het eerste slachtoffer viel haakte opeens een groot deel af. Het is mij altijd een raadsel geweest in wat voor fantasiewereld deze mensen leven.

We wisten van tevoren dat we ‘onze’ jongens naar een gebied stuurden waar niet met losse flodders wordt geschoten. Waar de geluiden van fluitende kogels en aankomende raketten niet worden voortgebracht door een Home Theater Set aangesloten op een HD-TV. Waar explosies niet in elkaar gezet worden door stuntteams uit Hollywood. Waar doden niet een paar minuten later aan de bar staan elkaar feliciterend met de schitterende acteerprestatie, maar waar de oorlog een bittere realiteit is.

Het was vanaf het begin van de missie geen vraag of er slachtoffers zouden vallen, maar alleen wanneer en hoeveel. Met ieder slachtoffer zag je de steun van het Nederlandse volk voor de missie afnemen. We hebben ‘onze jongens’ daarmee in de kou laten staan. We gingen om de mensen te helpen, en tegelijkertijd wisten we dat een deel van de taken gevechtstaken zouden zijn.

Maar met dit in gedachten, en de volgorde in zijn opmerking, maakt de woordvoerder duidelijk dat politiek gewin nog steeds belangrijker is dan echte hulpverlening.

Bron: Nieuws.nl
Disclaimer: De in het artikel weergegeven mening is de mening van de auteur en geeft op geen enkele wijze de mening van Goldmine Media als organisatie weer